Kolombiyalı yazar Juan Gabriel Vasquez, romanlarında Kolombiya tarihinin derin insani deneyimlerini ortaya çıkarmayı hedeflerken, edebiyatın geçmişi yaşatmadaki rolünü vurguluyor.
Romanları 28 farklı dilde yayımlanan Kolombiyalı yazar Juan Gabriel Vasquez, Kolombiya tarihini temel alan eserlerinde tarihin ve gazeteciliğin açıklayamadığı derin insan deneyimlerini ortaya çıkarmayı amaçlıyor. Vasquez, kurgusunu Milan Kundera’nın “Romanın varoluş nedeni, ancak romanın söyleyebileceği şeyleri söylemektir” sözüyle tanımlarken, karakterlerin iç dünyalarını ustaca ele alıyor.
Mario Vargas Llosa Roman Bienali kapsamında 2020 yılında yayımlanan “Geriye Bak” adlı romanıyla en iyi Latin Amerika romanı ödülünü alan Juan Gabriel Vasquez, İstanbul ziyaretinde Euronews’e konuştu.
Vasquez, şunları söyledi: “Eserlerim genel olarak modern Latin Amerika edebiyatı geleneğinden kaynaklanan bir takıntıdır. Latin Amerika edebiyatı, resmi tarihin unuttuğunu ülkelere ve hükümetlere hatırlatma görevini üstlenmiştir. Bu, tüm yazarlar için geçerlidir. Büyük Latin Amerikalı yazarlar García Márquez, Vargas Llosa ve Carlos Fuentes, romanlarında “resmi tarihin görmezden geldiği veya bastırmaya çalıştığı olayları bize hatırlattı”.
Edebiyatın Latin Amerika’da oynadığı role vurgu yapan Vasquez, şunları söyledi: “Romanlar, geçmişi canlı tutan büyük hafıza mekanlarıdır. Carlos Fuentes’in dediği gibi, ‘Ölü bir insanla yaşayan bir gelecek olamaz’ düşüncesiyle geçmiş yaşatılır. geçmiş.” Bu nedenle romancıların görevi, toplum olarak geleceğe yardımcı olmaktır.” “Önemli olan, ileriye gidebilmemiz için geçmişi canlı tutmaktır.”
Latin Amerika edebiyatında yaygın olarak bilinen büyülü gerçekçilik akımından farklı olduğunu belirten Vasquez, şöyle konuştu: “Büyülü gerçekçilik bir rastlantıdır; Karayip kültürüyle bağlantılı bir rastlantıdır. Bu tarz, Gabriel García Márquez’i etkileyen bir dizi edebi etkinin sonucudur. Ancak bir romancı olarak hayatımın ilk anından itibaren şunu anladım: “Gerçeklerimi söylemeye uygun olmadığımı biliyordum. Gerçeğimin Mario Vargas Llosa’ya daha yakın yöntemlere ihtiyacı vardı. Philip Roth, Joseph Conrad ve Virginia Woolf gibi yazarların yöntemleri benim deneyimime daha uygundu.”
Vasquez, “Düşen Şeylerin Sesi” adlı romanının kişisel bir anekdottan doğduğunu söylüyor: “Asla temalara göre yazmam. Uyuşturucu kaçakçılığı ya da bombalar hakkında yazmak için yola çıkmadım. Bir karakter, dünyada uyuşturucu kullanan ilk pilot. Amerika Birleşik Devletleri.” “Yazmaya onun neslinden olan bir sürücüyü takip ederek başladım. Yavaş yavaş bu adam hakkında, benim neslim hakkında, onun uyuşturucu kaçakçılığıyla aynı zamanda doğan nesil hakkında yazdığımı fark ettim; aynı şey. Amerika Birleşik Devletleri’nde Uyuşturucuyla Mücadele İdaresi’nin kurulduğu yıl.”
“Yani ben uyuşturucu ticaretinin çağdaşıyım. Benim neslim, karteller ile hükümet arasındaki savaş yıllarında şehirlerimizin savaş alanlarına dönüşmesinden özellikle etkilenen bir nesildir. Bunlar tanıdığım insanların çok kişisel hikayeleriydi. Romanımın anlatıcısının başına gelenler, tanıdığım birinin başına gelenlere çok benziyor. Sonra medya, internet vb. her şeyi, özel efektleri ve kişisel etkileri her türlü bilgiyle anlatmaya çalıştım. BT. Medyanın bahsetmediği, kamusal bir meseleye ve terör sahneleri dışındaki evlerde ailelerin, ebeveynlerin ve çocukların başına gelenlere ilişkin şiddet anı.”
Vasquez’e göre toplumlar tarihlerinden kaçamazlar. Bu nedenle yazarın her romanı, içinde büyüdüğü hikayeye dayanmaktadır. “William Faulkner şöyle demişti: ‘Geçmiş ölmedi, geçmiş bile değil. Geçmiş bizimledir. Geçmiş, şimdinin bir boyutudur. Bana göre romandan başka hiçbir anlatı türü bunu göstermeye muktedir değildir. ” Deneyim. Roman özellikle geçmişin bugünün bir boyutu olduğunun anlaşılması açısından faydalıdır. “Bu tasarlanmış bir cihaz. Geçmiş asla kaybolmaz. Üstelik geçmişin sürekli değişmek gibi kötü bir huyu vardır. Keşifler yaptıkça bildiklerimizin kesin olmadığını anlarız. Romanlar bunu çok iyi bir şekilde ortaya koyar. Yazıyorum, geçmişle ilişkimizi analiz edebileceğimiz bir alan açmakla ilgileniyorum.”
Vasquez, Harabelerin Şekli adlı romanında arkadaşının gösterdiği bazı nesnelerden ilham aldığını anlatıyor. “Bir doktor arkadaşım beni evine davet ettiğinde bana bazı nesneler göstermek istediğini söyledi. Çekmeceyi açıp 1948’de Kolombiya’da öldürülen siyasetçi Jorge Eliecer Gaitan’ın omurunu ve heykelinin bir parçasını çıkardı. 1914’te öldürülen siyasetçi Rafael Uribe Uribe’nin kafatası. Bu “İki nesneyi elimde tuttuğumda inanılmaz derecede duygulandırıcı bir deneyimdi; sanki elimde yaşayan bir tarihin parçası varmış gibiydi.”
“Bu iki siyasetçinin öldürülmesiyle ilgili hiçbir zaman gerçek bir bilgi elde edilemedi. Bu her zaman ilgimi çekmiştir; anlatılan hikayenin eksik ya da çarpıtıldığı anlar. Bu alanlara girmenin tek yolu kurgudur. Tarih yalan söylediğinde veya çarpıtıldığında romanlar bu boşlukları doldurmaya çalışır. Ancak vatandaşlar her zaman bir açıklamaya ihtiyaç duyar, bu her yerde böyledir, çünkü bu bizim doğamızın bir parçasıdır.”
“Geçmişimiz hakkında net bir cevabımız olmadığında hikayeler uydururuz; bu hikayeler gülünç, gülünç ya da abartılı olsa bile boşluğa dayanamadığımız için daima bir şeyler uydururuz. Kurgu çoğu zaman toplumların kendilerini organize yalanlardan ve tarihin yanlış versiyonlarından nasıl koruduklarını anlatıyor. Bu roman tam da bunu yapıyor.” “Toplumlar geçmişlerine dair gerçekleri bilmedikleri halde neden komplo teorilerine inanırlar? Bir ülkenin tarihindeki zor anlar neden komplo hikayeleri üretir? roman söyleyebilir.”