Yayınlanma tarihi
Keltleri Azteklerden ayıran şey sadece okyanuslar değil aynı zamanda binlerce yıllık zaman farkıydı.
Hiç tanışmadılar, birbirleriyle herhangi bir kültürel etkileşimleri olmadı. Ancak ölüm ve ahiret inancı yüzyıllar boyunca iç içe geçmiş ve günümüzde hem Cadılar Bayramı (Cadılar Bayramı) hem de Ölüler Günü (Día de los Muertos) olarak kutlanan geleneklerin temelini oluşturmuştur.
Samhain: Cadılar Bayramının Kökleri
IFL Science dergisinde yayınlanan makaleye göre Keltler, Geç Tunç Çağı’ndan Roma dönemine kadar Kuzey Avrupa’nın büyük bir kısmını kapsıyordu. Her yıl ekim ayının sonunda gecelerin uzamaya başladığı dönemde Samhain adını verdikleri bir bayramı kutlarlardı.
Kelt inancına göre bu gecede yaşamla ölüm arasındaki perde incelir; Ölü ataların ruhlarıyla iletişim kurulabilirdi. İnsanlar büyük ateşler yaktı, giyindi ve ruhlar hakkında hikayeler anlattı.
Yüzyıllar sonra Hıristiyanlık Avrupa’ya yayıldıkça kilise bu tür pagan gelenekleri ortadan kaldırmak için büyük çaba harcadı. Ancak Samhain halk arasında yaşamaya devam etti
Daha sonra Papa III. Gregory, 8. yüzyılda 1 Kasım’ı Tüm Azizler Günü olarak ilan etti. Bu nedenle Hıristiyan takvimine ölümü anan yeni bir kutsal gün eklendi.
Bu tarihten itibaren 31 Ekim gecesi “Tüm Kutsallar Arifesi” olarak anılmaya başlandı. Zamanla bu ifadeye Cadılar Bayramı adı verildi.
Samhain Azteklerle tanışıyor
Yaklaşık beş yüzyıl sonra, İspanyollar günümüz Meksika’sındaki Aztek imparatorluğunu fethettiğinde, benzer temalara sahip tamamen farklı bir gelenekle karşılaştılar.
Aztekler her yıl bir ay boyunca yeraltı dünyasının kraliçesi Mictēcacihuātl onuruna festivaller düzenlerdi.
İspanyollar yerlileri Hıristiyanlığa dönüştürmek için büyük çaba harcadılar; Ancak ölüm ve ahiret kültünü ortadan kaldıramadılar. Bunun yerine, bu inançları Hıristiyan takvimiyle birleştirdiler ve Azizler Günü’ne denk gelen bir “ölü ziyafeti” yarattılar.
Zamanla Mictecacihuatl’a olan inanç azaldı; yerini 1910’daki Meksika Devrimi sırasında karikatürist José Guadalupe Posada tarafından yaratılan La Catrina aldı.
Avrupa tarzı çiçekli elbiseler içinde tasvir edilen zarif bir kadın iskeleti olan La Catrina, Avrupalı gibi görünmeye çalışan seçkin Meksikalılar hakkında bir hicivdi. Köklerini Aztek kültürünün sembolü olan kafatasından alıyor.
Aslında kafatası motifi Aztekler için kutsal bir simgeydi. Tanrılarını sıklıkla iskelet formunda tasvir ediyorlardı ve büyük tapınaklarına “tzompantli” adı verilen devasa kafatası destekleri yerleştiriyorlardı.
Bugün o kafatası raflarının yerini şeker kafatasları aldı.